นักรบมาไซสวมชุดสีแดง เว็บสล็อต และสตรีสวมลูกปัดถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของแอฟริกา “ดั้งเดิม” ลูกปัดแก้วหลากสีและผ้าห่มสีแดงเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในวัฒนธรรมมาไซ
สำหรับนักท่องเที่ยวชาวยุโรปหลายพันคนที่เดินทางไปแอฟริกาตะวันออก การมาเยือนจะไม่สมบูรณ์โดยไม่ต้องซื้อลูกปัดและผ้าห่ม สิ่งที่น้อยคนนักจะทราบคือความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมที่ซับซ้อนระหว่างแอฟริกาและยุโรปซึ่งส่งผลให้เกิด “ประเพณี” เหล่านี้
ลูกปัดแก้วมาจากยุโรปจริงๆ จนถึงทุกวันนี้นำเข้าจากสาธารณรัฐเช็ก . ผ้าห่มสีแดงมีพื้นเพมาจากสกอตแลนด์
ลูกปัดแก้วมาถึงแอฟริกาครั้งแรกตั้งแต่สหัสวรรษแรกผ่านการ ค้าข้ามทะเลทรายซาฮา ราและชายฝั่ง เนื่องจากผลิตในอินเดียจึงมีราคาแพงมากและใช้งานโดยราชวงศ์เท่านั้น
ตั้งแต่ปี 1480 เป็นต้นมา การส่งออกลูกปัดจำนวนมากจากยุโรปไปยังแอฟริกาตะวันออกเริ่มต้นจากเวนิสและมูราโนในอิตาลี โบฮีเมีย และเนเธอร์แลนด์ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ลูกปัดจำนวนมากถูกใช้เป็นสินค้าเพื่อการค้า
แม้ว่าลูกปัดจะพร้อมใช้ แต่ชาวมาไซก็ไม่ได้สนใจในลูกปัดมาระยะหนึ่งแล้ว กลุ่มอายุ Iltalala ซึ่งเป็นนักรบตั้งแต่ปี 1881 ถึง 1905 เป็นคนแรกที่ใช้ลูกปัดจำนวนมากเพื่อตกแต่งตัวเอง การกำหนดอายุเป็นขั้นตอนของสถาบันในชีวิตซึ่งใช้ร่วมกันโดยผู้ที่อยู่ในหมวดหมู่อายุเดียวกัน ชุดอายุของชาวมาไซถูกกำหนดโดยพิธีเข้าสุหนัตของเด็กชาย ซึ่งทำให้พวกเขากลายเป็นนักรบ เวลาของการขลิบเป็นตัวกำหนดว่าใครอยู่ในกลุ่มอายุที่แน่นอน
ชุดอายุมีชื่อและสมาชิกที่ใช้ในการทาสีร่างกายและเกราะเพื่อแยกความแตกต่าง เมื่อพวกล่าอาณานิคมห้ามไม่ให้นักรบสวมอาวุธในที่สาธารณะ ชาวมาไซจึงเริ่มสวมเครื่องประดับลูกปัดซึ่งออกแถลงการณ์ต่อสาธารณะเกี่ยวกับผู้สวมใส่
กลุ่มอายุ Iltalala ซึ่งเป็นนักรบตั้งแต่ปี 1881 ถึง 1905 เป็นคนแรกที่ใช้ลูกปัดจำนวนมากเพื่อตกแต่งตัวเอง
แฟชั่นงานลูกปัดมาแล้ววว
Beadwork สามารถบอกคุณได้หลายอย่างเกี่ยวกับผู้สวมใส่ เครื่องประดับและสีเฉพาะระบุว่าบุคคลนั้นเป็นมาไซหรือมาจากกลุ่มชาติพันธุ์อื่น เผ่ามาไซที่ต่างกันยังใช้ลูกปัดและการผสมสีบางอย่างเพื่อบ่งบอกถึงความเกี่ยวข้อง สุดท้าย งานประดับด้วยลูกปัดของบุคคลสะท้อนตำแหน่งของเขาหรือเธอในชีวิต เข็มขัดของหญิงสาวนั้นแตกต่างจากเข็มขัดของชายหนุ่ม และต่างหูของหญิงสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานนั้นแตกต่างจากของหญิงสาวที่แต่งงานแล้ว
ภายในกฎเกณฑ์ทางวัฒนธรรมเหล่านั้น แฟชั่นของงานลูกปัดเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา คนรุ่นใหม่แต่ละคนพัฒนารูปแบบเฉพาะ ซึ่งรวมถึงวัสดุ การจัดวางสี และสัญลักษณ์บางอย่างที่รวมเป็นหนึ่งเดียวและระบุตัวตนได้ ด้วยจิตวิญญาณแห่งการแข่งขันอย่างสร้างสรรค์ แฟนสาวของกลุ่มคนรุ่นใหม่จึงทำเครื่องประดับใหม่เพื่อให้แน่ใจว่าผู้ชายของพวกเขาจะเปล่งประกายเหนือวัยก่อนหน้า
การเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ ของแฟชั่นเป็นผลมาจากการขาดแคลนลูกปัดบางประเภทหรือสีเพื่อเหตุผลทางการค้า ตัวอย่างที่ดีคือการปิดกั้นคลองสุเอซระหว่างสงครามอาหรับอิสราเอลครั้งที่สามในปี 2510
การแข่งขันระหว่างกลุ่มอายุทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง กลุ่มอายุที่แข่งขันกันมักเลือกที่จะรวมสัญลักษณ์ของเทคโนโลยีที่นำมาใช้ ตัวอย่างเช่น กลุ่มอายุของอิเซอุริซึ่งเข้าสุหนัตในปี 1950 และ 1960 เลือกเสาโทรเลขเป็นสัญลักษณ์ เพื่อเป็นการอ้างอิงถึงความเร็วในการสื่อสารระหว่างนักรบกับแฟนสาว
Ilkitoip ซึ่งเป็นกลุ่มอายุที่สำคัญลำดับต่อไปได้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับธีมนี้โดยเพิ่มตาปุ่มขนาดใหญ่ที่ด้านบนของเสาโทรเลขเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของแสงสีน้ำเงินที่หมุนวนของรถตำรวจ ชุดอายุที่ประสบความสำเร็จสร้างเครื่องประดับด้วยใบพัดเฮลิคอปเตอร์เพราะเฮลิคอปเตอร์เร็วกว่ารถตำรวจ
อิทธิพลภายนอก
นักท่องเที่ยวมักจะค่อนข้างแปลกใจและผิดหวังเล็กน้อยเมื่อพบว่าลูกปัดมาไซนำเข้าจากยุโรป พวกเขาต้องการให้งานลูกปัดแอฟริกันเป็น “ของแท้” และเป็นความจริงที่เครื่องประดับบางชนิดมีความหมายทางวัฒนธรรมมากกว่าเครื่องประดับอื่นๆ
บางส่วนถูกปรับให้เข้ากับความชอบของนักท่องเที่ยว ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงชาวมาไซเริ่มใช้สีและการออกแบบที่ปกติแล้วพวกเขาจะไม่ใช้ในงานประดับด้วยลูกปัดเพียงเพราะนักท่องเที่ยวชอบพวกเขา และเครื่องประดับสำหรับนักท่องเที่ยวมักจะทำจากลูกปัดจีนราคาถูก
บางรายการมีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์จนไม่สามารถขายได้ง่าย ตัวอย่างคือเข็มขัด Elekatiet ซึ่งผู้หญิงคนหนึ่งทำให้กับลูกสะใภ้เมื่อคลอดลูกคนแรก
ทุกวันนี้เด็กชายที่ไม่ได้เข้าสุหนัตในเมืองสวมสร้อยคอลูกปัดสี Rastafari และนักรบซื้อสายรัดลูกปัดที่ทำให้นาฬิกาของพวกเขาสัมผัสได้ถึงความเป็นชาวมาไซ
ดังนั้นงานลูกปัดของชาวมาไซจึงยังคงเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมยุโรปและแอฟริกา และไม่มีอะไรที่โดดเดี่ยวหรือไร้กาลเวลาเกี่ยวกับเรื่องนี้ แทนที่จะเป็นสิ่งแปลกใหม่ คงที่ และแยกจากกัน แต่กลับสร้างอาณาจักรแห่งการแลกเปลี่ยนวัสดุและแนวคิดที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมระหว่างแอฟริกาและยุโรป เว็บสล็อต
